“心理西方”在哪里？
無論獲獎與否，王澍無疑是中國現(xiàn)今最優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。然而，中國目前最好的建筑師是否就能夠成為世界最好的建筑師？
沒想到，北京元典美術(shù)館館長梁克剛?cè)绱说囊粋€微博引起了巨大風(fēng)浪。網(wǎng)上罵聲一片，甚至轉(zhuǎn)發(fā)了此微博的人也被王澎的粉絲群起而攻之，罵聲中我們幾乎找不到理論探討的言辭，只剩下一些簡單的人身攻擊、道德批判、動機(jī)質(zhì)疑……我想，這才是中國建筑設(shè)計界與世界一流最大的差異———容不下異見。
為了將此論爭引向?qū)W術(shù)，梁克剛又一次進(jìn)行了努力。他邀請了多位業(yè)界專家學(xué)者、建筑師到他的美術(shù)館進(jìn)行“中國建筑設(shè)計離世界一流距離有多遠(yuǎn)?”的研討，然而，讓人失望的是，會議當(dāng)天，除了數(shù)位聞風(fēng)而來的媒體記者，竟無一位嘉賓到場，據(jù)梁克剛說，很多人都是答應(yīng)了他，卻最終沒有來。
這應(yīng)該是中國建筑設(shè)計界與世界一流的另一個差距———沒有學(xué)術(shù)氛圍。
這是一個很脆弱的行業(yè)，業(yè)內(nèi)人士的內(nèi)心更加脆弱。中國文化在以西方為代表的現(xiàn)代化面前，骨子里是不自信的，中國人是一個集體從眾的民族，在這種背景下，王澍的獲獎無疑會給這個行業(yè)一個信心的提振，年輕人需要榜樣。
“然而，我擔(dān)心的就是這個。”梁克剛不無憂慮，“如果年輕人都以此為榜樣，中國建筑設(shè)計業(yè)的路會走向歧途。王澍已經(jīng)站在了世界大師的平臺，這個平臺可能給他更多了解世界、提升自己的機(jī)會，但現(xiàn)在的年輕人呢？文化不是磚頭瓦片和花窗月亮門，正是這些表面化、碎片化、符號化的做法掩蓋了對真正文化內(nèi)涵的挖掘和再現(xiàn)。”
真正的西方文化在哪里？不在地球的西方，在我們心里想象的、排斥的那一部分，是我們?nèi)藶榈匕盐鞣降貐^(qū)劃為我們“心靈的西方”了。中國建筑界如果不能超越這個“心理西方”，那么，走向世界一流可能還是想象。
中國飛速發(fā)展的30年，讓中國成為世界最大的工地，為什么沒有誕生出大師級的建筑師？而同樣是位于東方的日本，在他們國家飛速發(fā)展的40多年里，出現(xiàn)了至少20位世界級大師？這是梁克剛們的憂慮，也是我們應(yīng)該考慮的問題。（設(shè)計英才網(wǎng)提供）
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